멸업장진언

한길칸막이

한길 010 · 3755 ― 2600

 

수락산 쌍산신각과 용굴암 범종

바람 부는 산,  62장 3절  …  을사년     250307 ㅡ 26

 

웬만하면 흥분하는 들레야, 좋으냐.    영세명(領洗名) 마들레 · 원명 이계웅 · 개명 인후

개명은  개 이름이 아니고 바꾼 이름인 改名.   원명(原名)은  고치기 전 이름이지.  되다

일일이 설명하는 게 힘들다는 말일까,  산행ㅇㅣ 고되다는 뜻일까.       수락주릉ㅇㅣ야

2025. 3. 7  금요일

 

수락산 입석대(立石臺)라 할까.    차가운 봄비가 입석대를 깨운다.  실비.  이 비 그치면

뭇생명이 앞다퉈 봄을 희롱(戱弄)하겠지                                            2025. 3. 16  일

 

비가 일순 눈으로 바껴 을씨년스럽더니 안개를 뿌려 눈앞을 가렸다.  지금은 그 시계(視

界) 제로의 운무를 거둔 삭풍이  살을 에인다.     영등달 심술에  꽃샘추위가 기승(氣勝)

을 섞어 친다                                                                                     2025. 3. 16  일

 

 

겨울ㅇㅔ 얼어 죽은 가래나무 빈 가지에 

겨울ㅇㅔ 얼어 죽은 가래나무 새 한 마리

날아와 울 때까지                                  

봄밤에도 몇 번이나 눈이 내리고            

― ㅇㅣ외수 시  '봄감기'ㅇ ㅔ서            

 

 

18°를 찍으며 화창했던 어제, 술시 초까지 일산 풍동 천변ㅇㅔ서 몸 팔아 내 뜻과 달리

산행 못하고  궂은 날 도솔봉(兜率峰)ㅇㅔ 간다.       이렇게  수락(山)과 깊어지고 있다

2025. 3. 16  일요일

 

학처럼 살다 가리.   한 마리 외로운 학처럼 살다 가리.  고고(孤高)하게 살다 때 되면 사

라지겠다는 말이다.        도솔봉(兜率峰)  투구 두ㆍ도솔천 도.  거느릴 솔ㆍ비율 률, 율
峰  봉우리 봉                                                                                        25. 3. 16  일

 

거북바위ㅇㅔ서 지비들의 안녕(安寧)을 빈다.  나는 됐고.  지비, 당신      25. 3. 21  금

 

처음 보는 쌍산신각이다.  山雄閣(산웅각) 현판(懸板) 또한 금시초문이다.  수풀에 가려

진 무간판 산신각은 여신인갑다.  아래쪽에서 산웅을 받친다.  수락산 영원암 부속 건물

수컷 웅(雄)은 클 굉(厷)ㅇㅔ 새 추(隹)로 외우면 쉽다                             25. 3. 21  금

 

중등산화(重登山靴) 캠프라인에서 릿지화(ridge靴)인 트랑고로 바꿔 신은 날이니 가볍

겠지.  게다가  패딩 대신 조끼를 입고 바람막이는 허리ㅇㅔ 둘렀으니.   돌아서서 한 컷

2025. 3. 21  금요일

 

다음 주에 또 봐                                                                              25. 3. 21  금요일

 

사뭇사뭇 못 잊을 것을/  꿈꾸다 눈물 젖어 돌아올 것을/  밤이면 별빛 따라 돌아올 것을

…  김지하 시 '서울 길'ㅇ ㅔ서                생강나무 꽃 내와  영원암ㅇㅔ 올라  부처님께

예를 올리고  치마바위 가는 길에 생각난 시다                                  25. 3. 26  수요일

 

마음ㅇㅔ 점을 찍은 자리다.  점심(點心) 먹었다는 말.  김밥 한 줄.   천혜향은 후식이다

2025. 3. 26  수요일

 

도솔봉과 불암산이 겹친다                                                          2025. 3. 26  수요일

 

불암산과 수락산 도솔봉                                                             2025. 3. 26  수요일

 

소스를 좋아하지 않는 왕도가 수락 능선ㅇㅔ서                            2025. 3. 26  수요일

 

멸업장진언(滅業障眞言)   옴 아로늑게 사바하(3번)   뎅 ㅡ        그렇게 아홉 번 진언을

외우고 종을 세 번 쳤다.    무아(無我)이나  업은 꿈이 덜 깬 육신이 겪는 현상계의 일이

라.  그러하기에 천지를 진동하는 종소리로  삼계(三界)의 무명을 밝힌다.  용굴암 범종

각ㅇㅔ서                                                                                       25. 3. 26  수요일

 

용굴암 대웅전 앞 풍경이다.   전각처럼 보이는 이층집은  명부전인가,  요사채 (寮舍ㆍ)

인가.   하여간 운치 있는데 無道(무도)라 쓴 가로 바가 초입을 막아 닿을 수 없다.  배면

인 대웅전 옆 용굴ㅇㅔ는 십육 나한이 상주하며 정법을 지킨다     2025. 3. 26  수요일

 

 

 

 

인연의 바람에 쓸려 온 홍천강ㅇㅣ다.   장바닥에 있던 대붕어와  메기와  추어(鰍魚) 무

더기를 강물에 풀어 준 영상은 폰ㅇㅔ서 유실됐다.   마이 미스인데 일말의 미련도 없어

 

물질과  느낌과  생각과  지어감과  의식이 다 공(空)이거든.  그 다섯 가지 쌓임도 다 공

(空)한 게 오온개공ㅇㅣ야.        照見五蘊皆空 渡 一切苦厄   조견오온개공 도 일체고액
다섯 가지 쌓임이 모두 공한 것을 비추어 보고  온갖 괴로움과 재앙을  여의었다는 뜻인

데, 난 반야심경의 그 핵심을 깨쳤을까.   37차 방생                       2025. 3. 5  수요일